小說–謝邀：萬代帝王，奉我為主！–谢邀：万代帝王，奉我为主！

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形如枯竭，臉部死人斑的老幹屍，橫立在破爛兒的觀象臺前，長煙硝霧縈迴，讓人感覺若坐落苦海。
莊凡矚目到，在老幹屍的另一側，恍若站着一番人？
恁暗影極爲極大。
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黑不溜秋的。
交融鬼門關。
“你敢草率入院來，是因爲取了東邊老神的造化吧？”老幹屍出口道，籟沙啞，如惡鬼口中發的簡譜，在這陰森詭絕的大殿中，嫋嫋超越。
“是，極我很古怪，你實情是誰？”莊凡綏問津。
與老幹屍交往有很長時間了，可莊凡看不透他，也不曉得他有哎喲路數。
只寬解他是“南方老神”！
還是在東邊老神的回顧裡，也不如對於老幹屍的就裡，生怕亦然邃世代的生存了。
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“通知你也不妨，風聞過燧人國嗎？”
“我算得燧人國中游的一員。”
“燧人，是我的上代。”
“我誕生的世代，后羿還未射日，西施還未奔月，大禹還未治水改土。”
“有關我的稱呼，在蠻世代，諸多人都不及姓，從未有過諱。”
……
老幹屍吧，讓莊凡和龍首奇。
誰能想到，竟然愛屋及烏到簡直實屬古代時的“燧人選”隨身太邃遠，太天曉得了。
莊凡皇，不信任說道，“你有何認證？”
老幹屍轉身，他在要好額頭點，揪的情上，表現了一期標誌號子。
一個古老的“火”的標識。
莊凡看法。
真相他是一個明日黃花批改者，以便修復古代史籍位面大的年光，研究過很多古史。
最陳舊的燧人氏，推崇火，將火不失爲圖騰，又信仰。
龍首商計，“凡哥，有燧士的號，並不意味即或非常一代的人。”
莊凡想了想，商酌，“如你所說，你豈錯活了五千年以下？”
“不是！”
老幹屍敘，“燧士的羣體，接續繼，爲了金礦，分爲了多小部落。”
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“而我街頭巷尾的小羣落，外移到了南嶺，在這最苦寒，最不毛的莊稼地上滅亡着。”
……
莊凡區別不出老幹屍的話，是真，還是假。
惟有也有成天，他樣子於堅信，老幹屍是最古老的燧人氏的胄。
齊東野語三疊紀年代，布加勒斯特稱燧明國，燧人士與人們在此窮兵黷武。
燧明共用燧木，屈盤空闊，霏霏出於內部。
有鳥啄燧木，燦爛火出。燧士覺醒，遂折下燧枝鑽木取火。據此，濮陽是燧人最早開始天然取火的地帶。
幾十恆久前的編譯器期間，禮儀之邦進入原始社會的丙等差。原始人類
以毛的石制工具詐取勞動必需品。
當時的人，吃的是植物的鮮肉或生的動物木質莖或藿，穿的是虎皮或用微生物織的物件。用石塊等作槍桿子，迎擊野獸的掩殺。
因爲生食，易如反掌蒙病欺負，人的壽極短。
怪時間，由於植物屍身中之磷的着，露出的煤炭因地表黃金殼引起的自燃，樹林在透頂乾燥下因接下太陽汽化熱而喚起的泛燃燒，元人類頻繁熾烈瞅磷光，平時烈烈見到連的密林大火。
但其時的人卻不認知火，就是怪物，視火爲茫然不解，繞火而行，避火而居。
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繼而邏輯值量的無休止推廣，在莫斯科終冒出了一位聰明人。
因故稱其爲智囊，出於他有越健康人的步履。
人家繞火而行，他卻那裡有火便向豈去，別人避火而居，他卻經常在有火的當地居住;旁人撿到被燒餅死的小動物連日順手摔，他展現被火燒死的小微生物老是撕些肉放入湖中細弱品。
堵住萬古間體會，他窺見了火的妙用。
在滄涼的時節，人靠近河沙堆或在月亮光下，人較爲好受。吃被火燒熟的動物肉，比生食微生物肉少了一股難聞的怪味，且口感較好、胃覺暢快。
之所以，他呼籲郊的人把逮捕的靜物或採擷的植物根莖位居火上烤着吃，使人類逐月擺平了生食的風俗。
他引導邊際的人在暖和的光陰靠攏有火的方或日曬，使人類找到了抵禦冰冷的辦法。
諸葛亮分析了火，明白了火的廣大用途。
但宇宙中的同室操戈舛誤遍地都有，無日有的，再小的密林烈焰總有泯沒的時分。
爲着使生人整日都能找到火與用嗔，智多星前奏了艱難地天然取火道道兒的摸索，行經千百次試驗，歸根到底找出了生火與點石擊火兩種智，使中華英才的先人知底了用火與取火技術。
因爲打火中大多使役的是燧木，故而人們便把發明人工取火技藝之人尊之爲”燧”，譽爲”燧人氏”。
近代人懷疑燧，跟燧，神速便完成了以燧捷足先登的上古全人類氏族部落，夫氏族羣落被後人樣子地稱”燧明國”。
自然。
其實比照血統的話。
今昔的炎黃子孫，追根溯源以來，都是源史前時期燧人的羣落。
都是同根同枝的血緣。
莊凡心田無動於衷，議商：
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“既然你是燧人國的一員，也卒炎黃的祖輩，胡行走於黯淡其間，做起慘無人道之事？難道你也學秦始皇均等，力求返老還童？”
“殺人不見血？”
老幹屍訕訕一笑，說話，“我可曾殺過被冤枉者？我可曾打造過腥？我可曾帶到過何擢髮莫數的下方劫？都泥牛入海吧、我平昔沉眠踟躕於古殿……”
莊凡說不出話了。
類似是靡吧！
龍首卻是質問道，“南嶺彭屍，與你是什麼樣由來？”